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就在懼留孫王佛提挈兩位神道，暗會晤勾陳上之時。
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對於玉宇外的事件，孫悟空則概不知。
他低像前兩次皇天恁在在訂交道友，不過跑去天宮的僞書閣中，結果讀書玉宇中收藏的竹素。
不得不說，玉宇不愧爲是天宮，歸藏了三界最多的新書，間還有一些是承超級古巫妖時候的妖庭。
需知妖庭藏書中，記事着鴻蒙初闢的一部分訊息，內就攬括了邃野蠻年月的居多量劫。
說起來，在上古完了的時期，連天道都胡塗籠統，那陣子的兇獸妖魔同樣造成盡頭殺孽，竟是遠超龍漢的膽寒大劫。
但先內至於那段時代的形貌少之又少。
實屬龍漢量劫，封志中也特伶仃數筆。
而在先一時，洪荒的際辯別也低那樣簡明，最初時總計也單單三個界限，即西施、金仙和大羅金仙，那個世代的蒼生，如同對疆的定義可比身單力薄，不似今這般。
恐這也是和那陣子的境況有關係。
遠古時日，靈性皆爲混沌聰明伶俐，先赤子皆爲宏大的人種，接着碾壓此年月的萌，四呼間便能優哉遊哉衝破金仙。
稍加有天賦的，證道大羅並錯哪邊難事。
即龍漢一世，三族刀兵也戰死了浩淼多的大羅金仙，從天而降的殺氣與黑雲截至巫妖時都亞於完全瞭然，也正因此，獨立兇相修煉的巫族纔會這麼有力。
這讓孫悟空回顧起了師的剛勁之道。
倘使妖族雙皇蠢蠢欲動，期待龍漢劫雲和殺氣天生煙消雲散，要是及至巫族到了最弱小的歲月，或許便能一擊而潰。
但歷史灰飛煙滅倘或……
即使如此在這就是說適逢其會的年光點，十隻金烏便下了邃，通過引爆了巫妖中間的牴觸，成了巫妖從繁盛倒向孱弱的當口兒。
孫悟空結合師父的《佛本道》與天宮藏書，急若流星讀出了一些暗計的味道。
要明在封神工夫，也消亡過這麼一度邪魔，無休止誘着截教高足下地，以葫蘆娃救公公的形勢去商周戰場上救同門仁弟，她倆卻一個接一度隕落在闡教青少年的手上，尾聲緩和了闡截二教的分歧。
是以說明日黃花不會一絲的另行，然會壓着好像的韻腳。
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更回味無窮的是。
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孫悟空要點翻閱了古時巫妖大戰的青史，展現了浩繁個怪異之處。
比喻巫族大羿熔鍊了兩件挑升湊合大日金烏的巫寶。
射日弓。
擒天網。
這兩件巫寶開銷了盈懷充棟的天材地寶，大羿甚或因而斬殺了巫妖功夫最強的龍族玄離，以其龍筋爲弓弦。
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在另一本書《大荒經》中記事，自蒼天破天荒之後，重而發懵者沉，輕而明澈者升，應宇宙之氣生九大神獸，其以螭龍玄離牽頭，擁冰河疊嶂之力，鎮守八方。
寒武紀螭龍，和現今的螭龍還不太一。
那是跟祖龍所屬的五爪金龍歧色的龍族，在龍漢後，祖龍隱世不出，洪荒螭龍統治。
嘆惜他力所不及重鑄龍族榮光，反被大羿所戮。
大羿的畛域無不止玄離多寡，按理說夫境界的強手如林，要斬殺相當傷腦筋，古書中也說大羿斬殺玄離，能耗三千元會，以便煉製一件傳家寶完事此份上，樸稍微無言。
要說巫妖是不可同日而語的同盟，冶煉這等巫寶也未可厚非。
可疑點有賴。
巫族並不刮目相看瑰寶，在她們見兔顧犬，與其說祭煉珍，倒不如修煉臭皮囊。
再者說一介大巫煉製的珍寶，要對付白堊紀妖皇誠然一些缺欠看，跟屠巫劍整不在一番範圍上。
故此大羿熔鍊這兩件全局性極強的琛，很可以從一下車伊始即使以斬殺妖族皇儲，先用擒天網袋住泛泛，防止十隻金烏逃，再以射日弓挨次射殺。
昭然若揭巫族不重國粹，這大羿卻用的比整個人都純熟，一步一個腳印情有可原。
要明白不管師父做的《佛本道》，一如既往額頭典藏的舊書，對付巫族的描述都是黨首有限、肢欣欣向榮，要說積穀防饑，這一言九鼎錯處她倆會考慮的。
他們對大團結的意義頗爲自信，到達了一下無邊放縱的境，連滋生在不周奇峰的先天筍瓜都不足去採摘，怎會煉製這等開放性的寶？
要說靡人在暗暗指點，孫悟空是不相的。
至於是誰教他諸如此類做，這就孤掌難鳴料到了。
還有一件事值得旁騖，那就是擒天網所用的枝滕，不料是取自日頭星上的扶桑木。
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這就讓人很是賞。
嘆惜天宮的汗青，多用了寒暑筆法，倬，只可由此可知出當年大意的前前後後，卻不便詳究好幾閒事。
孫悟空闔講解，歸根到底寬解憑巫妖還封神，都有人在私下裡推濤作浪着殺劫的起色。
儘管如此關於邃龍漢量劫的音塵少得可恨，但用趾頭也能誰知，先三大家族的矛盾，恐怕亦然自然挑起來的。
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現在時如今，就輪到他了。
有關是誰在私下裡推濤作浪，他也不想創業維艱心血去無緣無故蒙，畢竟這人抑或權利，年會友好找下來。
透過史冊，孫悟空這才當衆昊宵帝緣何對他神態如此漠視了。
原因如今的天庭，執牛耳者可並非這位帝王，不過其暗的那位天氣賢哲，他代銷氣候，充其量只有是個傀儡作罷。
任憑他造再多的孽，倘然一去不返威迫到時刻，那位深入實際的氣候先知也決不會拗不過多看他一眼。
“算了，想那麼多做啥。”
將書放回原案，而後魚躍前往天宮的天帝寶閣處。
他當差以去搶玉皇的寶，這足色是撥草尋蛇，但去問時有所聞有點兒心頭的思疑倒沒什麼問題。