漫畫–(C95)Bunny A Girl–(C95)Bunny A Girl
妄圖遮心，正想明心。
趙佶仲次打坐比重中之重次衆目昭著飛速許多，這就收穫於他記得了前世修行的章程。
真懂了就很銘記在心卻。
真無庸贅述爭會累犯癡？
忘本了，更多鑑於感到對自身風流雲散事理。
委瑣備胎能否會發揚意義，如故取決於男神、女神感覺到這備胎是不是蓄謀義，備胎因人家批而樂滋滋縱身，感性人生負有功能。但一度人的事理，本不該由他人來說了算。
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趙佶回顧敦睦的前世是慧遠，無形中的運用了慧遠的言行，這老就是重建陛下基的用意萬方——每張人都在感慨對勁兒頭次處世，最先次做椿萱，非同兒戲次做父母，並一去不返怎體味，可一人若冷暖自知，心明如鏡親善的奐生的閱世隨後呢？
是選料痛心疾首？居然選擇明心見性？亦可能，常有倍感浮生了無，無論是陷入潮漲潮落、前仆後繼迷濛下去？竟自認爲，怡然自樂未嘗馬馬虎虎，還內需將全套的卡子都過一遍？
莘人選的可能是中斷過得去。這就和打自樂般，逢難點後甩手不幹，但盼別人沾邊後，發覺和睦又行了。
趙佶甄選了猛醒，沉睡後的他吹糠見米沈約和他再入沙皇基的效益，當時再也打坐線路慧遠情況之時。
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影像中，兩個僧人一站一坐。
琴絲睃眼看道，“衆妙之門發現出趙佶上輩子的境況。這應是沈約的原因。沈約能……利用衆妙之門。直立的僧，是慧持。”
她耽擱在宋年光間數一生一世之久，可便是多節略的網羅了之半空中的數額，慧持曾見過趙佶的事體，她原貌記錄上來。
慧持並消滅何等變樣。
那入定的僧侶，造作是慧遠！
慧遠和趙佶莫凡事肖似之處，趙佶更像個香豔精英，慧遠卻是方臉長耳，活着俗中，他的面貌可身爲離奇，但成爲了道人，這種姿容卻亮遠法相嚴肅。
慧獨具些誠惶誠恐的看着慧遠，慧遠似秉賦感，睜開眼睛道，“棣，你我塵緣已盡，無需眷戀森，想你我勤修上天之法，西天邂逅至極是晨夕之事。”言罷微微一笑，似有身子悅時之意。
沈約並不常來常往慧遠，但見慧遠這種表情，懂慧遠尊神頗深。
穀雨山秘法中，生病不值幸喜的碴兒，緣那是人生無明之始，又有怎樣不值歡愉呢？對真性的修行者，作古纔是不值得矚望的務，爲那意味着他們交卷了今生的義務，可參加更高的來勁層次。
故此古僧侶示寂，對篤實的悟道者且不說，是不值得欣然的事情，你看該署見狀師尊圓寂，呼號、極度殷殷的弟子時，就應知道——要麼這高僧消解委實的物化，還是是門生從古到今絕非開悟。
當然了，終於一部分入室弟子還算解之道理，以是會在師一命嗚呼後故作安祥的對外人試講——師得道了，師尊精神上長存。
故作、裝做都是着迷，違抗身口意併入，就在造業。
慧持卻判發乎於情，抽冷子道，“老兄，咱倆真正能通往天堂嗎？”他和慧遠不但是同門，與此同時是親兄弟，稱作隨便，倒消逝太多赤誠。
慧遠宣了佛號，當成“阿彌陀佛”。他速即仁愛的望向慧持，童聲道：“你健忘信爲百行先了嗎？”
慧持搖搖擺擺道，“消釋。”
慧遠嫣然一笑道，“那你何必坐立不安憂慮？”言罷人聲道，“若有善男子善女兒，聞說阿彌陀佛，執持稱，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，齊心不亂……”
他出敵不意如講經說法般，琴絲辯明專家也許不知，疏解道，“慧遠唸的是《阿彌陀經》，他是西天宗鼻祖，淨土宗底子經典是三經一論，辯別爲《廣壽經》《觀瀰漫壽經》《阿彌陀經》和《往生論》。”
琴絲聲明的時光，慧遠連續念道：“其人臨命終時，佛陀，與諸聖衆，而今其前。是人終時，心不顛倒是非，即得往生阿彌陀佛極樂金甌。”言罷再念“佛爺”，慢慢閉着了眼睛。
慧遠所言對正常人卻說，可視爲曉暢難懂，竟然有皈依的味，可沈約稔知佛法，對此一聽就明。
《阿彌陀經》和冬至山度亡主義幾雷同。
人臨終各種神志擴大七倍，用在臨終時信善得善，爲惡更惡。自是了，信善因不知所終、着惡而一念轉惡，反入惡道亦然大的。對世人且不說，臨終一念遠緊要，無論如何來加持都不爲過，所以那選擇你滾再走什麼路。
心疼衆人熱中，寧可爲考學考公千百遍的鍛鍊，卻不肯用費半力氣用於意識的磨鍊上。
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《阿彌陀經》一目瞭然的通告你——臨終時，你若能執持“佛”的稱謂，精光穩定，在臨終時，就會有阿彌陀佛來接引你往極樂世界。
很迷信？
實際上再不，兩種方法都誇大了心志可創導奇妙。
很簡單？
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愈發失實！
一點一滴不亂困難？！你在夢中顛漂泊，一顆心不禁，你在碰面垂危逾迷亂的時期，能葆自決的完全不亂？
你若真能潛心穩定，其實就是身口意三者合二爲一。
身口意離別造業，身口意融爲一體消業。
大部近人從張目那稍頃起，身不由口，口不由意，意不由心，每時每刻鬼話連篇、自認爲成的打造割裂，將和好的悲苦立在別人不高興之上，想要一齊不亂，事實上患難。
故此《阿彌陀經》並低說錯，可《阿彌陀經》並遠逝將專心穩定的視閾祥形貌。
何也？
是因釋迦遮掩？骨子裡再不，以衆人儘管喊着迎難而上，其實多是見難則退，設若序曲就亮堂修行這般作難，有幾人有氣去做？
因故釋迦說經的下多是先耍貧嘴幾句——你要信我說的一切實不虛，偏偏猛慢慢來。迨你除塵除垢，生命力擡高的時間，再日益一來二去困難好了。
這和教中專生建築學無從終局請問聯立方程一個意思意思，設使一初步就教的是質因數，想必尚未幾個小學生即使古人類學的。
僅僅這些真有靈性之輩，方能明釋迦刻意，持戒因順次行，越是突飛猛進的大夢初醒。