漫畫–魔門–魔门
指強行之境，敖馨完結捷心魔，脫節六道輪迴，仙力提幹到呼風喚雨的境域。
桐鸞自早就有去巫族之心，頓時不再有整卷，也再小滯留的必備，帶着敖馨分離落紅，踏平歸崑崙的回程，才臨場前將所帶的怪果等戰果通留在了巫族。
敖馨屬於龍族，行雲布雨本說是天分的能，當今魚貫而入這層界限，更爲將凝雲致雨的儒術應用到一種無以復加，醇美說竟然遠勝於桐鸞，單獨依賴性修爲來說，敖馨修煉光陰尚短，援例錯誤桐鸞的敵方。
合夥上桐鸞開着神鳥百鳥之王，敖馨騎着獅子，甘苦與共而行，向珠穆朗瑪趕去，不過協上欣逢輕重緩急數股修仙煉道的人潮一溜煙飛跑終南山。
“豈有什麼事兒爆發？”
漫畫
閒居幹道家舉辦地太行豈是這些散外修道之士仝即的，而現在卻甚囂塵上，桐鸞撥雲見日深感非正常兒，心房冷切磋道。
“老姐兒，哪然多羽士趕往新山，難道崑崙出了啥大事？”
敖馨也倍感瑰異，吃不消措詞打聽。
“琢磨不透，咱們從快來到空間中央，背後查探走着瞧終竟是爲什麼一回事！”
桐鸞搖搖擺擺頭，之後召喚敖馨一聲，二人增速昇華的快，向半空中趕去。
“太一老人，咱齊聲離去，因何云云袞袞的苦行之人趕赴崑崙，究竟是哪邊一回政？”
返回長空，桐鸞着急地查詢東皇太一，先正本清源楚原形有了焉大事。
開初東皇太一欺騙桐鸞，使桐鸞元神退出荒誕不經之境淬鍊，此後將附屬妖族，無與倫比以桐鸞的人性任由屬人族、巫族居然妖族，她都對修仙之路矢志不渝，要修得大業，排出棋局之外，不再受聖人操控，所以在她的心裡裡邊遠非對東皇太一有何許怨艾。
“崑崙出大事了，上清無出其右主教與太初天尊疾，分離玉虛宮，先導滿貫弟子在三十三太空的金鰲島創立截教的名勝地，與太初天尊劃清疆，太清判官也隱遁與三十三太空的兜率宮，玉虛宮的萬事船務全由元始天尊掌，這些道士皆是剛正不阿，觀風叛變之徒！”
東皇太一想要離異封印，全要依桐鸞，就看她礙難限度，而是手上她已屬妖族實地，也就低下戒心，陳說了桐鸞在巫族之時，崑崙起的鋪天蓋地變化。
單純三計時家亦然勢必的走向，語說：“一山拒二虎！”況且還都是雄性猛虎，神教主對元始天尊耍異圖收人皇爲徒子徒孫之事窩了一肚子的怨氣，不虞佛祖不獨隨便不問，倒是一副半推半就元始天尊的風度，獨領風騷大主教寸衷不適，怒，帶領裡裡外外初生之犢遷居金鰲島。
元始天尊理所當然是勝利者，將崑崙的領導權全方位支配在眼中，闡教一時間聲大噪，才吸引大大方方的散修之士巡風歸附，太始天尊以建設崑崙的陣容，倒也不拒散修之士的投奔。
“歷來如此這般！”
桐鸞不曾見過兩教後生翻臉，也思忖着兩位聖人心早負有罅隙，對三打分家這件大事並不痛感訝異，頷首，便不復講何如。
“事實上還有一件驚天動地的要事，本當下的形象瞧，崑崙是勢在得的原樣！”
“安大事？”
桐鸞默默不語裡，東皇太一踵事增華說道報告，勾起了桐鸞的興會。
“上帝大神破天荒之時，在宇宙空間間留一件天才至寶廣尺，從現行的現象觀看，是蒼莽尺生的時節了！”
東皇太一呱嗒之間盡顯激動不已之情，彷彿無邊無際尺是他求賢若渴的傳家寶普遍。
“一望無垠尺？”
“看得過兒，一望無涯尺視爲上天大神的胸臆所化，撐住天地裡頭，是測量天與地入骨的神器，向來掩藏在圈子間最陡峻的山體居中，目前漫無止境尺的消逝，也許要帶來一場浩瀚的不安！”
桐鸞固然不亮堂還有洪洞尺諸如此類的稟賦寶物有，東皇太一的娓娓道來讓桐鸞覺無比震害驚。
管在任哪會兒候，天賦草芥問世，偶然要引起激盪，更何況從前是古，富有一件原至寶幾乎優異身爲獨霸一方，妖族柄天庭不當成有東皇太一的天生無價寶渾渾噩噩鍾守護。
“不明晰是咋樣一個亂的地勢？”
桐鸞固然不新鮮，天然想具備這件天生珍品，懷有浩瀚尺跳脫棋局的誓願就更大一點，徒態勢用心險惡，洞燭其奸堪旗開得勝，先向東皇太一瞭解朦朧形狀，再做奪寶的作用。
“這將是曠古未有的場所，不出我的虞，腦門子妖族、大千世界巫族、闡教、截教、東方教皆備履，更別說外小門小派，都想趟這潭渾水，險些完人教祖以次，一興師！”
“還好敖馨今日早就修爲大增，有敖馨聲援，倒是得去拼一拼，襲取先天寶物蒼茫尺，不分曉鎮元子會不會去？”
桐鸞沒悟出灝尺的隱沒險些讓洪荒舉世的勢力傾巢出動，琢磨：崑崙十二仙和截教的多寶道人和三位娘娘不該決不會缺席，巫族理應會以刑天相柳再有落紅最前沿，西天教孔宣也會產出，妖族以鵬和太一十子領銜，下剩的小股權利尤爲不知凡幾，透頂挾制小不點兒，只是商量到鎮元子的情事，倒慾望他能消失，還能幫上忙。
從前方張，妖族實力最好薄弱，鯤鵬修持亭亭，桐鸞最憂鬱的就是他，這麼一想，倒更野心鎮元子能嶄露，屆候有鎮元子牽制鯤鵬，恁攘奪洪洞尺的空子就大大減少。
寥廓尺由天公支柱圈子的念頭所化，是勘測天體區別高度的神器，在分寶巖上永不與世無爭，現在應巫妖大劫而降世，宇五洲四海皆爲之震。
鬼眼看人 小說
一望無涯尺潛伏在世界次最嵬的山峰中心，毫無疑問，做作是喜馬拉雅書系的八寶山峰正中，設富貴浮雲，雄鷹並起，一場大劫難免，懼怕堪稱得上是巫妖大劫的過門兒了。
桐鸞要克淼尺的思想毋容置疑，還好一相情願插柳柳成蔭，在巫族之時，思悟古奧的效用，況且讓敖馨的修爲送入了呼風喚雨的疆，自不必說，烈押注的籌碼更多了一些。
但是，她並消逝預料到崑崙從前不要崑崙十二仙，還有南極仙翁，燃燈道人和雲變子，這三位的修持較之崑崙十二仙更勝一籌。
下定痛下決心奪取氤氳尺今後，桐鸞靡陶醉於這種企圖之中，而是罷休修煉，擡高氣力，能力才所以一如既往應萬變不過的本，不管別人有多強，我本人的能力健壯到人多勢衆於全世界，那麼樣連天尺自是手到擒來，任誰也膽敢多嘴參預，要不然，舉手裡，即可讓他沒有。
抱有龍王蜈蚣這樣一個強盛的血肉之軀，桐鸞發狠各得其所，完美致以羅漢蜈蚣的用處，試着同化元神，將元神一分爲二，一期元神叫龍王蚰蜒，任何元神留在身體正中，匹着神鳥凰，險些是三匹夫而在建立。
無限疵點就是分化元神的以，元神的功能也被仳離，獨元元本本的二分之一，桐鸞幸中意哼哈二將蜈蚣肉身的勇猛，但是元魅力量意志薄弱者，合營身體的英勇拼鬥一期推波助瀾層次的修仙者，定準看不上眼。
副有十二天都煞神大陣干擾，云云壯健的殺陣，固亞十二祖巫身軀結實的大陣，困住幾個呼風喚雨層次的修仙者險些次其它疑難，而且一旦有屠殺，就有煞氣，殺戮越多，煞氣就越重，那末十二天都煞神大陣動力就越強。